PAS Kuala Perlis

✳️𝗠𝗶𝗻𝗱𝗮 𝗣𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲𝗻 𝗣𝗔𝗦

𝗣𝗔𝗟𝗘𝗦𝗧𝗜𝗡: 𝗞𝗘𝗕𝗔𝗡𝗚𝗞𝗜𝗧𝗔𝗡 𝗞𝗨𝗠𝗣𝗨𝗟𝗔𝗡 𝗜𝗦𝗟𝗔𝗠 𝗗𝗔𝗡 𝗞𝗨𝗠𝗣𝗨𝗟𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗘𝗖𝗘𝗪𝗔𝗞𝗔𝗡

Sabda Rasulullah SAW:

‌لَا ‌تَزَالُ ‌طَائِفَةٌ ‌مِنْ ‌أُمَّتِي ‌قَائِمَةً ‌بِأَمْرِ ‌اللهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ.

“Sentiasa ada dalam kalangan umatku (sepanjang zaman) kump**an yang bangkit berjuang menunaikan perintah Allah (menegakkan Islam dan mempertahankannya). Tidak memberikan apa-apa mudarat kepada mereka oleh sesiapa yang mengecewakan mereka (tidak mahu menolong mereka) atau menentang mereka. Kump**an ini terus berjuang sehingga datangnya keputusan Allah (syahid atau menang), namun mereka terus zahir (tidak boleh dihapuskan).” [Hadis riwayat Muslim, Sahih Muslim, Kitab al-Imarah, no. 1037, daripada Mu‘awiyah bin Abi Sufyan]

Dalam riwayat Imam Ahmad, dinyatakan antara mereka itu ialah kump**an Islam di Bait al-Maqdis dan di keliling Bait al-Maqdis (di Palestin dan negara jirannya). [Lihat: Musnad Ahmad, Musnad al-Ansar, no. 22320, daripada Abu Umamah al-Bahili]

Hadis ini menunjukkan tanda yang benar berlaku pada akhir zaman mengenai kemunculan dua kump**an dalam kalangan umat Islam:

1. Kump**an yang beristiqamah.
2. Kump**an yang terpesong dan mengecewakan.

Kita menyaksikan genapnya satu abad kejatuhan Khilafah ‘Uthmaniyyah, kuasa besar Islam hasil pengkhianatan dalaman umat Islam sendiri. Walaupun ada kesilapan dan kelemahan kerajaan Islam itu, usaha menjatuhkannya dengan bekerjasama dengan musuh adalah satu pengkhianatan yang paling celaka. Akibatnya, dunia Islam dijajah, khususnya tanah suci Palestin.

Kita sedang menyaksikan p**a kebenaran janji Allah SWT dan Rasul-Nya SAW, iaitu kemunculan kump**an Islam yang gagah berani menentang negara Zionis Israel yang ganas dan semua penjajah selepas kejatuhan kuasa Islam.

Zionis merupakan musuh paling zalim dalam sejarah manusia, bersama negara sekutunya (Amerika Syarikat dan Eropah) dan semua negara kump**an Zionis dengan bantuan umat Islam yang berkhianat. Negara Yahudi Zionis dibantu oleh tentera dan senjata yang bertali arus daripada semua jenis, mendukung penubuhan negara Israel Raya (Greater Israel) yang berpusat di Jerusalem (Bait al-Maqdis tanah suci umat Islam) bagi menakluk dunia dan menjadi kuasa besar tunggal.

Lahir kump**an Islam yang berjihad menentang Zionis yang dijanjikan, walaupun musuh mereka melakukan keganasan paling melampau terhadap kump**an Islam yang awal berjihad menentang Israel. Mereka lahir dari negara Arab, Turkiye, dan Iran bersama para pemimpin mereka seperti Mufti Amin al-Husayni, Syeikh ‘Izzuddin al-Qassam, ulama’ buangan dari Syria, ‘Abd al-Qadir al-Husayni, dan lain-lain.

Turut bersama mereka ialah rakyat Palestin serta negara Arab dan Islam di keliling mereka, termasuk dari Turkiye, Iran, dan lain-lain daripada semua mazhab. Kump**an Islam bermula sejak penjajahan British yang melaksanakan Perisytiharan Balfour pada 1917 sehingga perisytiharan negara haram Israel pada 1948.

Pada masa yang sama, muncul kalangan yang mengecewakan dari negara-negara Arab dan Islam yang ditubuhkan bersama para pemimpin yang terlibat dalam Revolusi Agung Arab yang menjatuhkan Khilafah ‘Uthmaniyyah. Mereka menerima gencatan senjata tajaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) yang dikuasai oleh negara Zionis.

Negara habuan yang terlibat dalam menjatuhkan kuasa Islam pada abad yang lalu membalas jasa kuasa besar yang terlibat dengan menyerahkan maruah dan hasil bumi mereka kepada musuh serta membenarkan dibina pangkalan tentera musuh.

Beberapa negara Arab dan Islam yang dipecah-pecahkan dilantik ketua negara secara diktator sama ada secara republik oleh tentera ataupun beraja, misalnya Kamal Ataturk di Turkiye sebagai pemimpin negara republik tentera dan Shah di Iran sebagai pemimpin negara beraja.

Turkiye bawah Kamal Ataturk dan Iran bawah Shah secara langsung mengiktiraf Israel. Adapun negara Arab yang menerima gencatan senjata bawah PBB yang dikuasai oleh Zionis bertindak terhadap kump**an Islam dan pemimpin mereka melalui pengharaman atau pembunuhan.

Turkiye menjatuhkan hukuman bunuh atas Adnan Menderes yang menjadi Perdana Menteri secara demokrasi kerana kesalahan mengubah Turkiye ke arah Islam bersama rakan-rakan seperjuangannya. Di negara Arab, beberapa orang pemimpin Islam dibunuh. Begitu juga di Iran, mereka yang terlibat dalam gerakan Fida’iyyan Islam (Fadayan-e Islam) dan beberapa orang ulama’ yang menentang Shah turut dibunuh.

Di Palestin, berlaku penubuhan kump**an bawah gabungan Pertubuhan Pembebasan Palestin (PLO). Musuh menaja kump**an nasionalis sekular yang menerima negara Israel dengan sogokan penyelesaian dua negara (two-solution state) sebagai tipu daya politik.

Namun begitu, kump**an Islam gagal dihapuskan laksana api dalam sekam, walaupun setiap kemenangan kump**an Islam disekat, termasuk secara demokrasi di seluruh negara Islam.

Muncul Revolusi Islam di Iran pada tahun 1979 yang menggulingkan Shah dan menubuhkan negara Republik Islam Iran. Mereka mengisytiharkan pengharaman negara Israel dan membawa slogan perpaduan umat Islam bagi membebaskan Bait al-Maqdis.

Tiba-tiba, Perang Teluk Pertama (1980) dilancarkan bagi menjatuhkannya dengan mengarahkan semua negara Arab dan negara Islam untuk memerangi Iran, atas slogan mazhab Sunni wajib memerangi mazhab Syiah atau Kebangsaan Arab menentang Iran Majusi penyembah api yang Musyrikin, disertai bantuan semua negara Barat dan Israel melalui sokongan ketenteraan, politik, ekonomi, dan media, termasuk kalangan ulama’ yang dipergunakan untuk menyebarkan propaganda akan bahaya negara Syiah yang mengancam Sunni sehingga melupakan bahaya Israel. Maka, Iran diganyang dan dikepung habis-habisan.

Pada tahun 80-an, muncul kump**an Islam Palestin (Tanzim Jihad) yang dibantu oleh Iran dan selepasnya, muncul gerakan Harakah al-Muqawamah al-Islamiyyah (Hamas) daripada kump**an Ikhwan al-Muslimin yang diharamkan; kedua-duanya daripada kalangan Sunni. Selepas itu, muncul p**a Hizbullah di Lubnan dan Ansarullah di Yaman daripada kump**an Syiah dengan disertai oleh kump**an Islam Sunni.

Maka, berlakulah kemunculan semula kump**an Islam Palestin, namun tidak diiktiraf oleh negara Arab dan Pertubuhan Kerjasama Islam (OIC).

Apabila kump**an Hamas menyertai Pilihan Raya Perundangan Palestin 2006 melalui proses demokrasi yang dijangka memberikan kemenangan sokongan kepada PLO yang mendapat pengiktirafan negara Arab, OIC, dan negara Barat, tiba-tiba Hamas memenangi pilihan raya tersebut. Akan tetapi, kemenangan itu tidak diiktiraf oleh negara Arab, OIC, dan masyarakat antarabangsa. PLO yang kalah p**a diiktiraf untuk menubuhkan negara sementara Palestin yang tidak ada kuasa, malah diiktiraf oleh PBB, OIC, dan lain-lain.

Hamas mengambil langkah menubuhkan kerajaan di daerah Gaza sebagai pusat gerakannya, di dalam wilayah yang kecil dan padat penduduknya. Kerajaannya tidak diiktiraf oleh PBB, Liga Arab, dan OIC kerana masih kuat pengaruh Barat terhadap negara Islam walaupun telah merdeka. Termasuk ketika Sidang OIC diadakan di Malaysia pada tahun 2003, wakil Hamas yang datang tidak dibenarkan untuk menyertainya.

Gaza telah dikepung secara politik, ekonomi, dan media. Rakyatnya laksana berada di dalam penjara besar, setiap hari diserang oleh Israel. Hal ini termasuklah wilayah Tebing Barat dan Bait al-Maqdis, kawasan yang masih ramai rakyat Palestin terus diceroboh, sehingga dirampas bangunan tempat tinggal dan perniagaan, termasuk kawasan pertanian. Pendatang Yahudi dibawa masuk dan merampas kediaman serta tempat pekerjaan rakyat Palestin, begitu juga kawasan nelayan dilakukan sekatan. Rakyat Palestin menjadi pelarian di dalam tanah air mereka sendiri.

Kump**an Islam yang bangkit semula tidak menyerah kalah dan ramai yang gugur syahid, ditahan, atau dibuang keluar negeri.

Mereka meneruskan kehidupan dengan bantuan daripada umat Islam. Hanya Republik Islam Iran yang paling banyak membantu dari sudut kewangan dan persenjataan sehingga boleh meneruskan perjuangan. Adapun negara jiran sangat mengecewakan, melainkan kalangan rakyat yang berani. Ada p**a yang ditahan di negeri masing-masing, harta mereka dirampas dan perniagaan mereka dibekukan kerana membantu Palestin.

Kita menyaksikan pihak yang menyahut seruan Allah melakukan persediaan berjihad dan menyelamatkan Islam yang ditindas.

Firman Allah SWT:

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ٦٠

“Dan bersedialah kamu untuk menghadapi mereka dengan apa saja kekuatan yang kamu mampu dan daripada kuda-kuda yang ditambat untuk berperang, (yang dengan persiapan itu) kamu menggerunkan musuh Allah dan musuh kamu serta orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahui mereka; sedang Allah mengetahui mereka. Apa saja yang kamu nafkahkan di jalan Allah, nescaya akan dibalas dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).” [Surah al-Anfal: 60]

Kump**an Islam Palestin dan negara Republik Islam Iran melakukan persediaan dari sudut harta kurniaan Allah sehingga persediaan jiwa raga.

Gerakan Islam daripada Hamas yang bertahan di Gaza telah melakukan operasi Taufan al-Aqsa terhadap tentera Israel yang dipropagandakan tidak boleh dikalahkan oleh mana-mana negara. Tambahan p**a, kekuatan ketenteraan mereka dibantu oleh kuasa besar dunia yang diketuai oleh Amerika Syarikat yang paling kaya dan kuat dengan senjata yang bertali arus, bersama pasukan armada paling kuat dan pangkalan tentera di seluruh dunia, khususnya di negara Arab yang bersahabat dengannya, di samping beberapa negara bawah pengaruhnya di seluruh dunia.

Pertahanan Israel yang mengepung Gaza berjaya ditembusi dan dikalahkan, malah ramai tenteranya yang dibunuh dan ditawan oleh Hamas, disertai oleh semua kump**an Islam yang lain.

Kejayaan operasi Taufan al-Aqsa menggoncangkan dunia, sehingga Amerika Syarikat yang jaraknya beribu-ribu kilometer menggerakkan bala tenteranya dari seluruh pelosok dunia untuk datang membantu Israel.

Adapun Israel bertindak balas dengan cara paling ganas tanpa sempadan undang-undang antarabangsa dan perikemanusiaan. Mereka menyerang Gaza, Tebing Barat, Lubnan, Yaman, dan Iran dengan menyerang kawasan awam, membunuh kanak-kanak, wanita, dan warga tua, bahkan menyerang hospital, khemah perlindungan, dan kawasan penempatan awam, sehingga dibantah oleh masyarakat seluruh pelosok dunia yang berperikemanusiaan.

Sehinggakan kerajaan masing-masing yang mengadakan perjanjian pertahanan dengan Amerika Syarikat tidak berani menyahut seruan Amerika Syarikat supaya datang membantu kerana protes rakyat terhadap kekejaman Israel yang disokong oleh Amerika Syarikat.

Adapun negara-negara jiran yang mendapat kekayaan hasil bumi adalah sangat mengecewakan. Bukan sahaja tidak menunaikan perintah Allah supaya membuat persediaan, bahkan sebaliknya menentang operasi Taufan al-Aqsa, malah para ulama’ upahan digunakan supaya menyalahkan para mujahidin yang menentang Israel kerana kononnya menempah bahaya tindakan yang salah dan Hamas bukan ulu al-amr yang wajib ditaati. Mereka menyalahtafsirkan ayat al-Quran:

وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٩٥

“Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, kerana sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik.” [Surah al-Baqarah: 195]

Para ulama’ meriwayatkan bahawa Abu Ayyub al-Ansari RA memarahi seorang Islam yang memarahi kalangan tentera Islam yang bertindak mengorbankan diri dalam tentera musuh kerana membinasakan diri mereka. Beliau berkata:

إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَمَّا نَصَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ وَأَظْهَرَ الْإِسْلَامَ، قُلْنَا: هَلُمَّ نُقِيمُ فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحُهَا.

“Sesungguhnya ayat ini diturunkan berkenaan kami, kalangan Ansar. Apabila Allah telah menolong Nabi-Nya dan memenangkan Islam, kami berkata: Marilah kita menetap bersama harta-harta kita dan memperbaiknya (menguruskannya).” [Hadis riwayat Abu Dawud, Sunan Abi Dawud, Kitab al-Jihad, no. 2512]

Maksudnya, bersikap bakhil dan takut berjihad itulah yang boleh membawa kebinasaan. Maka, paling menjadi sasaran ialah kump**an yang berjihad di mana-mana sahaja, khususnya Gaza, Tebing Barat, Lubnan, Iran, dan Yaman.

Keganasan terhadap Palestin dipertingkatkan. Pencerobohan terhadap Masjid al-Aqsa dan penduduknya makin melampau. Serangan terhadap Lubnan, Republik Islam Iran, dan Yaman menjadi sasaran secara besar-besaran.

Semua kump**an muqawamah (perjuangan) yang berjihad gagal dikalahkan kerana kekuatan aqidah dan perpaduan yang kukuh. Gaza dan Tebing Barat tidak menyerah kalah. Semua penduduknya daripada kalangan lelaki, wanita, warga tua, muda, sehinggalah kanak-kanak bangkit melawan dengan apa sahaja. Mereka menggunakan apa-apa senjata yang ada daripada senapang, pistol, sehinggalah pisau, batu, dan tangan kosong. Mereka berpegang pada keimanan dan haram menyerah kalah.

Kump**an muqawamah melibatkan semua pihak daripada semua mazhab Sunni dan Syiah; daripada Hizbullah dan Jama‘ah Islamiyyah, Hamas, Tanzim Jihad, sehingga kump**an sekular dan bukan Islam, walaupun media sengaja menggembar-gemburkan mazhab Syiah Hizbullah dan Ansarullah sahaja.

Republik Islam Iran diserang oleh Amerika Syarikat, Israel, dan negara sekutu Barat, termasuk sokongan negara jiran yang mengecewakan yang memberikan kemudahan pangkalan dan ruang udara. Namun begitu, Iran gagal dikalahkan dengan senjata pelbagai jenis sehinggalah media dan kump**an pengacau dalam negeri bagi menjatuhkan kerajaan dari dalam.

Iran yang mempunyai beberapa lapis benteng pertahanan gagal dikalahkan dengan serangan dan kepungan dari segenap penjuru. Benteng pertahanan perpaduan rakyat bersama kepimpinan ulama’ disatukan melalui islah dan tajdid, berkonsepkan Wilayah al-Faqih (kepimpinan para fuqaha’ semua mazhab) yang berubah daripada Wilayah al-Mahdi al-Muntazar (kepimpinan Imam Mahdi yang ditunggu kelahirannya) sahaja yang dikongkong pada zaman Shah Iran.

Para ulama’ rasmi pimpinan negara mengarahkan agar kembali semula kepada konsep para imam Ahli al-Bait yang mengharamkan celaan terhadap para Ummahat al-Mu’minin dan para sahabat RA. Akan tetapi, usaha ini ditolak oleh negara jiran yang mengecewakan.

Di samping itu, Republik Islam Iran mewujudkan peranan Kor Pengawal Revolusi Islam (IRGC) dan tentera daripada semua cabang yang telah ditarbiahkan berserta para ilmuwan saintis. Kesemua mereka ialah lapisan benteng yang kukuh. Mereka turut menyediakan bekalan makanan dan senjata yang cukup sehingga gagal dikepung.

Sementara itu, Yaman menjadi serangan yang bertubi-tubi, namun berjaya mencipta kerajaan campuran daripada semua mazhab dan kabilah yang gagal dipecahbelahkan oleh permainan isu mazhab Syiah dan Houthi.

Apabila Selat Hormuz dapat dikawal oleh Iran, tindakan ini menggerakkan negara-negara yang mengecewakan untuk bersatu bersama Amerika Syarikat dan Israel kerana membahayakan perjalanan nadi ekonomi yang bergantung pada telaga minyak dan perjalanannya. Mereka keluar menggerakkan negara-negara yang mengecewakan Palestin agar terlibat bersama Amerika Syarikat dan Israel.

Yaman juga menjadi sasaran serangan negara Arab setelah Amerika Syarikat dan sekutunya gagal mengalahkannya demi mempertahankan Selat Bab al-Mandab selepas gagal di Selat Hormuz. Situasi boleh menjadi lebih buruk jika Yaman menguasai selat tersebut, maka negara-negara Teluk bertindak menyerang Yaman. Keadaan lebih tegang apabila Yaman bertindak menguasai Bab al-Mandab.

Oleh yang demikian, nyata dengan terang lagi bersuluh bahawa negara yang mengecewakan Palestin meletakkan kepentingan harta dan takhta lebih afdal daripada berjihad menentang musuh Allah dan agama-Nya yang menakluk Bait al-Maqdis. Maka, ternyata benarnya firman Allah SWT:

قُلۡ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ وَإِخۡوَٰنُكُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ وَعَشِيرَتُكُمۡ وَأَمۡوَٰلٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٞ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَآ أَحَبَّ إِلَيۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٖ فِي سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٢٤

“Katakanlah, ‘Jika bapa-bapamu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, isteri-isterimu, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatir akan kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya serta daripada berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.’ Dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang yang fasiq.” [Surah al-Tawbah: 24]

Bagi membersihkan diri yang kotor, Makkah, tanah suci pertama dijadikan topeng semula, sebagaimana Makkah pernah dijadikan topeng untuk menjatuhkan Khilafah ‘Uthmaniyyah pada abad yang lalu melalui Revolusi Agung Arab bagi mengambil alih jawatan khalifah dengan sokongan British, kuasa musuh Islam dan sekutunya yang menyerang ‘Uthmaniyyah apabila perisytiharan perangnya dilakukan di Makkah. Hujah yang sama dilakukan oleh para pemimpin Makkah yang menentang Rasulullah SAW. Firman Allah SWT:

إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ ١٨ ۞أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ ١٩ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ ٢٠

“Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, serta tetap mendirikan solat, menunaikan zakat, dan tidak takut (kepada sesiapa pun) selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. (18) Adakah (orang-orang) yang memberi minum orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjid al-Haram kamu samakan dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian serta berjihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah; dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim. (19) Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan. (20)” [Surah al-Tawbah: 18–20]

Mereka yang takut berjihad menegakkan Islam serta membebaskan Bait al-Maqdis dan Palestin tidak layak mempertahankan Makkah. Pada mereka, mempertahankan istana dan telaga minyak lebih penting daripada Makkah, bahkan mereka mengotorkan Makkah dengan hiburan yang melalaikan. Firman Allah SWT:

وَمَا لَهُمۡ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمۡ يَصُدُّونَ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَمَا كَانُوٓاْ أَوۡلِيَآءَهُۥٓۚ إِنۡ أَوۡلِيَآؤُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡمُتَّقُونَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٣٤ وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمۡ عِندَ ٱلۡبَيۡتِ إِلَّا مُكَآءٗ وَتَصۡدِيَةٗۚ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ ٣٥

“Kenapa Allah tidak mengazab mereka, padahal mereka menghalangi orang untuk (mendatangi) Masjid al-Haram dan mereka bukanlah orang-orang yang berhak menguasainya? Orang-orang yang berhak menguasainya hanyalah orang-orang yang bertaqwa, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. (34) Sembahyang mereka di sekitar Baitullah itu tidak lain hanyalah siulan dan tepukan tangan. Maka, rasakanlah azab disebabkan kekafiranmu itu. (35)” [Surah al-Anfal: 34–35]

Bahkan, mereka berwala’ kepada musuh Islam dan bersedia menjadi wakil musuh dengan menjadi pengkhianat atas nama pendamai yang memujuk supaya Palestin menyerah kalah kepada musuh. Mereka menganjurkan gencatan senjata melalui persidangan bersama Amerika Syarikat bagi menyelamatkan Israel dengan resolusi melucutkan senjata kump**an Islam, sebaliknya memberi kebebasan bersenjata kepada Israel.

Maka, negara yang mengecewakan memaksa jihad yang diwajibkan oleh Allah dibatalkan kerana takhta dan harta lebih penting daripada jihad, malah sedia berperang bersama Amerika Syarikat dan Israel serta mengecewakan kump**an Islam yang berjihad. Jawablah pertanyaan Allah di dunia sebelum disoal pada Hari Akhirat kelak bersama jawapannya yang betul atau salah yang disediakan.

Firman Allah SWT:

وَمَا لَكُمۡ لَا تُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهۡلُهَا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ٧٥ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّـٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوۡلِيَآءَ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا ٧٦

“Mengapa kamu tidak mahu berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah, baik lelaki-lelaki, wanita-wanita, mahupun anak-anak yang semuanya berdoa, ‘Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini (Makkah) yang zalim penduduknya, dan berilah kami pelindung daripada sisi Engkau serta berilah kami penolong daripada sisi Engkau!’ (75) Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah dan orang-orang yang kafir berperang di jalan taghut. Oleh sebab itu, perangilah kawan-kawan syaitan itu, kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah. (76)” [Surah al-Nisa’: 75–76]

Hanya dua pilihan; sama ada berjihad di jalan Allah melawan para pemimpin syaitan yang lemah ataupun menyerah kepada syaitan. Bersama jihad yang diwajibkan dan dijanjikan kemenangan ataupun bersama syaitan yang pasti kalah serta merugikan di dunia dan di akhirat.

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 17 Rabi‘ al-Akhir 1448 / 29 September 2026

[Bil: 63 / 2026]

✳️𝗠𝗶𝗻𝗱𝗮 𝗣𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲𝗻 𝗣𝗔𝗦

𝗠𝗔𝗡𝗔 𝗠𝗢𝗗𝗘𝗟 𝗡𝗘𝗚𝗔𝗥𝗔 𝗜𝗦𝗟𝗔𝗠 𝗣𝗘𝗥𝗝𝗨𝗔𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗣𝗔𝗦

Sudahkah PAS bersedia dengan negara Islam perjuangannya?

Inilah soalan paling kerap ditanyakan. Bukan hanya persoalan ke Putrajaya, sehingga ada yang bertanya siapa ketua kerajaannya, Perdana Menterinya, hala tujunya (road map), atau rangka tindakannya (blueprint). Disebabkan jawapannya tidak ada dan tidak kelihatan, maka tidak boleh dipercayai, padahal Rasulullah SAW juga dicabar sepertinya.

Kemenangan bersyarat ialah janji Allah SWT:

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡـٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ ٥٥

“Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman antara kamu dan mengerjakan amal-amal yang soleh bahawa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di muka bumi (memerintah negara) sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan Dia sungguh-sungguh akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diredai-Nya untuk mereka (Islam yang berdaulat), dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka tetap menyembahku-Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Aku. Dan sesiapa yang (tetap) kufur (kepada kurnia Allah) sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasiq.” [Surah al-Nur: 55]

Al-Quran ialah mukjizat ilmu daripada Allah Yang Maha Mengetahui, menjadi petunjuk kekal kepada seluruh manusia sepanjang zaman.

Allah SWT mentafsirkan dengan firman-Nya:

لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا ٢١

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) Hari Kiamat, dan dia banyak menyebut Allah.” [Surah al-Ahzab: 21]

Rasulullah SAW ialah teladan yang memberikan jawapan dengan kejayaan menegakkan negara yang berjaya.

Al-Quran membawa cerita teladan terhadap dua jenis kerajaan:

1. Kerajaan Nabi Dawud AS yang menjadi khalifah, bukan raja.
2. Kerajaan Nabi Sulaiman AS dan Zulqarnain AS, kedua-duanya raja yang adil dan dipuji Allah.

Mereka bermadani dengan hidayah Allah.

Al-Quran juga membawa contoh kerajaan zalim yang dilaknat Allah. Mereka bermadani dengan ciptaan manusia yang dibinasakan.

Mereka dipimpin oleh kump**an al-mala’ (kump**an pembesar) sebagaimana yang dihadapi oleh Nabi Nuh AS. Ada negara yang dipimpin oleh seorang diktator seperti kerajaan Namrud di negara Babylon dan Firaun, raja Mesir yang berlagak Tuhan. Ada kaum yang berkuasa seperti kaum ‘Ad dan kaum Thamud. Begitu juga negara Athens yang berkonsepkan demokrasi purba kuasa rakyat dan lain-lain yang bermadani kebendaan. Semuanya menolak tawaran para anbiya’ AS yang beraqidah kepatuhan kepada Allah sahaja dan berwawasan dunia hingga akhirat.

Semua yang melawan Allah dan Rasul-Nya dilaknat dan dibinasakan, tetapi kesan bangunan dan kota yang tersergam dibiarkan menjadi lawatan manusia sehingga hari ini.

Namun begitu, tidak ada satu pun bangunan peninggalan Nabi Dawud, Nabi Sulaiman, dan Zulqarnain AS. Ramai yang mencari-cari di mana peninggalan mereka, termasuk kota yang dibangunkan oleh Zulqarnain yang membantu kaum lemah yang diceroboh oleh keganasan Yakjuj dan Makjuj secara percuma.

Apabila Rasulullah SAW menawarkan kerajaan besar yang dijanjikan Allah kepada Islam yang bersifat sejagat, maka banyak yang mencabar siapa rajanya dan siapa ketua negaranya, bilamana tasawur (gambaran nyata) pembangunan mereka ialah yang boleh memberikan kesenangan hidup di alam dunia.

Apabila Rasulullah SAW ditanya oleh Bani ‘Amir:

أَيَكُونُ لَنَا الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِكَ؟

“Adakah kami yang akan menjadi raja atau ketua negara selepas kamu?”

Baginda SAW menjawab:

‌الْأَمْرُ ‌إلَى ‌اللَّهِ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءُ.

“Urusan kerajaan itu kepunyaan Allah, Dia memberikannya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya.” [Ibn Hisham, al-Sirah al-Nabawiyyah, jld. 1, hlm. 425]

Prinsip ini berslogankan, “لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ”.

Mereka terus menolak kerana tidak ada janji jawatan dan kesenangan hidup dunia kepada mereka, malah ramai musuh Islam dari seluruh penjuru dunia akan menentangnya. Tidak ada janji projek pembangunan yang bersifat kekayaan yang dapat dilihat dan dirasai.

Nabi Musa dan Nabi Harun AS ditolak oleh Firaun dengan angkuh sambil menyatakan pembangunan negara Mesir yang berada bawah kerajaannya lebih baik, sementelah Musa dan Harun AS tidak boleh menunjukkan apa-apa yang dapat dilihat. Firman Allah SWT menceritakan ucapan Firaun:

وَنَادَىٰ فِرۡعَوۡنُ فِي قَوۡمِهِۦ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَيۡسَ لِي مُلۡكُ مِصۡرَ وَهَٰذِهِ ٱلۡأَنۡهَٰرُ تَجۡرِي مِن تَحۡتِيٓۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ٥١ أَمۡ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ مَهِينٞ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ ٥٢ فَلَوۡلَآ أُلۡقِيَ عَلَيۡهِ أَسۡوِرَةٞ مِّن ذَهَبٍ أَوۡ جَآءَ مَعَهُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ مُقۡتَرِنِينَ ٥٣ فَٱسۡتَخَفَّ قَوۡمَهُۥ فَأَطَاعُوهُۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ ٥٤ فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٥٥ فَجَعَلۡنَٰهُمۡ سَلَفٗا وَمَثَلٗا لِّلۡأٓخِرِينَ ٥٦

“Dan Firaun berseru kepada kaumnya (seraya) berkata, ‘Wahai kaumku, bukankah kerajaan Mesir ini kepunyaanku dan (bukankah) sungai-sungai ini mengalir di bawahku; maka adakah kamu tidak melihatnya? (51) Bukankah aku lebih baik daripada orang yang hina ini dan yang hampir tidak dapat menjelaskan (perkataannya)? (52) Mengapa tidak dipakaikan kepadanya gelang daripada emas atau malaikat datang bersama-sama dia untuk mengiringkannya?’ (53) Maka, Firaun mempengaruhi kaumnya (dengan perkataan itu), lalu mereka patuh kepadanya. Kerana sesungguhnya mereka ialah kaum yang fasiq. (54) Maka, tatkala mereka membuat Kami murka, Kami menghukum mereka, lalu Kami tenggelamkan mereka semuanya (di laut). (55) Dan Kami jadikan mereka sebagai pelajaran dan contoh bagi orang-orang yang kemudian. (56)” [Surah al-Zukhruf: 51–56]

Allah SWT menceritakan ucapan yang sama oleh para pemimpin Makkah yang mencabar Rasulullah SAW dengan jawapan mereka:

وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا ٨٩ وَقَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفۡجُرَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَرۡضِ يَنۢبُوعًا ٩٠ أَوۡ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَعِنَبٖ فَتُفَجِّرَ ٱلۡأَنۡهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفۡجِيرًا ٩١ أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ عَلَيۡنَا كِسَفًا أَوۡ تَأۡتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ قَبِيلًا ٩٢ أَوۡ يَكُونَ لَكَ بَيۡتٞ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيۡنَا كِتَٰبٗا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗا ٩٣

“Dan sesungguhnya, Kami telah mengulang-ulang kepada manusia dalam al-Quran ini tiap-tiap macam perumpamaan, tetapi kebanyakan manusia tidak menyukai kecuali mengingkarinya. (89) Dan mereka berkata, ‘Kami sekali-kali tidak percaya kepadamu hingga kamu memancarkan mata air dan bumi untuk kami. (90) Atau kamu mempunyai sebuah kebun kurma dan anggur, lalu kamu alirkan sungai-sungai di celah kebun yang deras alirannya. (91) Atau kamu jatuhkan langit berkeping-keping atas kami sebagaimana kamu katakan atau kamu datangkan Allah dan malaikat-malaikat berhadapan muka dengan kami. (92) Atau kamu mempunyai sebuah rumah daripada emas atau kamu naik ke langit. Dan kami sekali-kali tidak akan mempercayai kenaikanmu itu hingga kamu turunkan atas kami sebuah kitab yang kami baca.’ Katakanlah, ‘Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?’ (93)” [Surah al-Isra’: 89–93]

Firman Allah SWT:

وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَكۡثَرَ شَيۡءٖ جَدَلٗا ٥٤

“Dan sesungguhnya, Kami telah mengulang-ulang bagi manusia dalam al-Quran ini bermacam-macam perumpamaan. Dan manusia ialah makhluk yang paling banyak membantah.” [Surah al-Kahf: 54]

Mereka mengakui ketokohan Rasulullah SAW dari sudut kebijaksanaan dan akhlaknya, namun banyak musuhnya kerana ajarannya dianggap luar biasa. Firman Allah SWT:

وَقَالُوٓاْ إِن نَّتَّبِعِ ٱلۡهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفۡ مِنۡ أَرۡضِنَآۚ أَوَ لَمۡ نُمَكِّن نُمَكِّن لَّهُمۡ حَرَمًا ءَامِنٗا يُجۡبَىٰٓ إِلَيۡهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَيۡءٖ رِّزۡقٗا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٥٧

“Dan mereka berkata, ‘Jika kami mengikuti petunjuk bersama kamu, nescaya kami akan diusir dari negeri kami.’ Dan adakah Kami tidak meneguhkan kedudukan mereka dalam daerah haram (tanah suci) yang aman, yang didatangkan ke tempat itu buah-buahan daripada segala macam (tumbuh-tumbuhan) untuk menjadi rezeki (bagimu) daripada sisi Kami? Akan tetapi, kebanyakan mereka tidak mengetahui.” [Surah al-Qasas: 57]

Apabila mereka menawarkan kepada Rasulullah SAW sendiri menjadi raja atau pemimpin mereka serta bersedia menyerahkan kekayaan dan sokongan, tiba-tiba ditolak oleh Rasulullah SAW.

Mereka tidak percaya kepada janji Allah, yakni kemenangan di dunia dan lebih tidak percaya lagi akan janji Syurga dan kemenangan di akhirat, bahkan mereka memperolok-olokkan dan mengejeknya. Terkini dengan lisan, tulisan, dan karikatur.

Firman Allah SWT:

وَلَئِن سَأَلۡتَهُمۡ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ ٦٥

“Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa-apa yang mereka lakukan itu), tentulah mereka akan menjawab, ‘Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja.’ Katakanlah, ‘Adakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya, dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?’” [Surah al-Tawbah: 65]

Hanya Bani Syaiban terkejut apabila Rasulullah SAW menyebut bahawa urusan penentuan pemimpin ialah kepunyaan Allah dan menyeru kepada ucapan syahadah.

Mereka menyampuk dengan rasa takut kerana kerajaan sebegitu cabarannya sangat besar:

هَذَا أَمْرٌ الّذِي تَكْرَهُهُ الْمُلُوكُ.

“Ungkapan yang kamu serukan kepada kami ini dimurkai oleh semua raja dan kerajaan dunia.

Maka berkata salah seorang daripada mereka:

إِذَنْ تُحَارِبُكَ الْعَرَبُ وَالْعَجَمُ.

“Justeru, kamu akan diperangi oleh Arab dan bukan Arab (seluruh dunia).” [Sa‘id Hawwa, al-Asas fi al-Tafsir, jld. 4, hlm. 1984]

Apabila Rasulullah SAW menyebut firman Allah SWT:

۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ ٩٠

“Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan serta memberi kepada kaum kerabat, dan Allah melarang daripada perbuatan keji, kemungkaran, dan permusuhan. Dia memberikan pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.” [Surah al-Nahl: 90]

Mereka seolah-olah mengatakan bahawa apa yang diucapkan bukan ucapan dari bumi, namun wahyu yang turun dari langit. Mereka merasa betapa baiknya ajaran yang dibawa oleh Rasulullah SAW dan jika terpaksa berdepan dengan kabilah Arab mereka bersedia. Malangnya, mereka tidak mampu menghadapi kuasa besar seperti Parsi. [Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-Nihayah, jld. 4, hlm. 357]

Sabda Rasulullah SAW:

أَرَأَيْتُمْ إِنْ لَمْ تَلْبَثُوا إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى يُورِثَكُمْ اللهُ أَرْضَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَيُفْرِشَكُمْ نِسَاءَهُمْ.

“Apakah pandangan kalian jika berlaku dalam masa yang singkat, Allah menjadikan kalian golongan yang dapat memerintah bumi mereka, harta-harta mereka, rumah-rumah mereka, dan perempuan-perempuan mereka? [Al-Suhaili, al-Rawd al-Unuf, jld. 4, hlm. 62–64]

Apabila Rasulullah SAW didatangi oleh ‘Adi bin Hatim al-Ta’i, seorang paderi (sebelum memeluk Islam), Rasulullah SAW menyebut firman Allah SWT:

ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٣١

“Mereka menjadikan orang-orang alim mereka dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain Allah dan (juga mereka mempertuhankan) al-Masih putera Maryam, padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan yang Esa, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Maha Suci Allah daripada apa-apa yang mereka sekutukan.” [Surah al-Tawbah: 31]

Rasulullah SAW menolak negara teokrasi bawah kuasa mutlak para agamawan serta menolak slogan “suara rakyat, suara Tuhan” (suara rakyat, suara keramat atau vox populi, vox dei) kerana rakyat akan diperbodohkan, dibeli, dan dibuli.

Islam menegaskan Allah Yang Maha Esa, Maha Berkuasa, dan Maha Menetapkan kepada manusia perkara di luar kemampuan fitrahnya dengan nas yang nyata, namun ada perkara yang diizinkan kepada pemimpin dan rakyat dengan kemampuan akal dan pengalaman berbekalkan ilmu wahyu dan ilmu akal. Demikianlah ajaran Islam yang bersifat wasatiyyah (saksama dan adil).

Allah menjadikan kerajaan juga ialah ujian kepada manusia. Firman Allah SWT:

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ١ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ ٢

“Maha Suci Allah yang dalam Tangan-Nyalah segala kerajaan dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. (1) Yang menjadikan mati dan hidup supaya Dia menguji kamu siapa antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (2)” [Surah al-Mulk: 1–2]

Percayalah bahawa kerajaan yang berprinsipkan iman dan berkonsepkan adil menunaikan amanah dalam memerintah negara, akan datang keberkatan kuasa yang kuat dan harta yang melimpah ruah kerana keberkatannya yang dijanjikan Allah SWT melalui firman-Nya:

وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٩٦

“Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkat dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami seksa mereka disebabkan perbuatan mereka.” [Surah al-A‘raf: 96]

Bermula dengan perpaduan umat yang diikat dengan tali Allah (Islam), seterusnya melahirkan kump**an pemimpin yang memberikan kemenangan. Firman Allah SWT:

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٠٣ وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ ١٠٤

“Dan berpeganglah kamu semuanya pada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan ni‘mat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu kerana ni‘mat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang Neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu darinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu mendapat petunjuk. (103) Dan hendaklah ada antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma‘ruf, dan mencegah daripada yang mungkar; merekalah orang-orang yang mendapat kemenangan. (104)” [Surah Ali ‘Imran: 103–104]

Tercipta para pemimpin yang dinyatakan dengan pertolongan Allah SWT, setelah mereka berjuang mentadbir masyarakat majmuk sebagaimana firman-Nya:

ٱلَّذِينَ أُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بِغَيۡرِ حَقٍّ إِلَّآ أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعٞ وَصَلَوَٰتٞ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرٗاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ٤٠ ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّـٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٤١

“(Iaitu) orang-orang yang telah diusir dari kampung halaman mereka tanpa alasan yang benar, kecuali kerana mereka berkata, ‘Tuhan kami hanyalah Allah.’ Dan sekiranya Allah tiada menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi, dan masjid-masjid yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (40) (Iaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi, nescaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma‘ruf, dan mencegah daripada perbuatan yang mungkar; dan kepada Allahlah kembali segala urusan. (41)” [Surah al-Hajj: 40–41]

Pemimpin yang ditarbiah dengan ilmu dan perjuangan, bercirikan peribadi yang berintegriti rabbani (sentiasa beribadat), memimpin masyarakat majmuk pelbagai agama dan bangsa, berkebajikan, kehebatan undang-undang mencegah kemungkaran yang mendidik bukan mendera, serta berwawasan jauh daripada dunia sehingga akhirat.

Dibuktikan dengan negara Madinah yang bercirikan madani hidayah (petunjuk Allah), bukan madani jibayah (bergantung dengan kewangan sahaja atau takhta yang berharta).

Islam mampu memimpin dunia selama 13 abad mencipta hadarah Islamiah (tamadun Islam) yang berjasa kepada seluruh dunia. Kedatangannya menjadi penyelamat, bukan penjajah. Kehilangannya p**a kerana meninggalkan Islam, bukan kegagalan ideologi yang menjadi ajal kepada semua kuasa besar yang tamat pada zaman dahulu mahupun kini.

Negara Islam yang merdeka gagal apabila terus mengekalkan ideologi warisan penjajah dan yang diimport.

Allah menjanjikan kelahiran para pemimpin paling berwibawa. Firman Allah SWT:

وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ٢٤

“Dan Kami jadikan antara mereka itu pemimpin-pemimpin yang memberikan petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar. Dan mereka meyakini ayat-ayat Kami.” [Surah al-Sajdah: 24]

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 10 Rabi‘ al-Akhir 1448 / 22 September 2026

[Bil: 61 / 2026]