Mati Insight

เรื่องหงุดหงิดใจ ในยุค '80

ที่มา :ศูนย์ข้อมูลมติชน

ในหลวง พระราชินี เสด็จฯ ไปในการพระราชทานน้ำสรงพระศพ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ โดยเชิญพระศพจาก รพ.จุฬาลงกรณ์ ไปยังพระที่นั่งพิมานรัตยา พสกนิกรร่ำไห้อาลัยตลอดทาง

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินี เสด็จฯ โดยรถยนต์พระที่นั่ง พร้อมด้วยสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี สมเด็จพระเจ้าน้องนางเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์ อัครราชกุมารี กรมพระศรีสวางควัฒน วรขัตติยราชนารี ประทับรถยนต์พระที่นั่ง นำรถยนต์หลวง ซึ่งเป็นรถตู้เจมส์ บอนด์ ยี่ห้อโฟล์คสวาเกน (Volkswagen) รุ่น T4 สีเทาคาดแถบสีฟ้า ร.ย.ล. ทะเบียน 1 ด- 0929 เชิญพระศพสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา นเรนทิราเทพยวดี กรมหลวงราชสาริณีสิริพัชร มหาวัชรราชธิดา ออกจากโรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์ สภากาชาดไทย ไปพระที่นั่งพิมานรัตยา ในพระบรมมหาราชวัง
โดยมี สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าสิริวัณณวรีนารีรัตนราชกัญญา สมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ เจ้าฟ้าทีปังกรรัศมีโชติ มหาวชิโรตตมางกูร สิริวิบูลยราชกุมาร ประทับรถยนต์พระที่นั่ง เจ้าคุณพระสินีนาถ พิลาสกัลยาณี นั่งรถยนต์พระประเทียบ และท่านผู้หญิงสิริกิติยา เจนเซน นั่งรถยนต์หลวง ตามขบวนพระศพ
#มติชนออนไลน์ #เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา

ขอขอบคุณ รายการเรื่องเด่นเย็นนี้ แห่งครอบครัวข่าว 3 ที่ได้ ประสานงาน ภาพ ข้อมูลข่าว นสพ. มติชน ฉบับวันที่ 8 มกราคม 2521 เพื่อย้อนรำลึกพระประสูติกาล สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา

“เรามีนางงามแล้ว” พระราชดำรัสสมเด็จพระพันปีหลวงเมื่อ "เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ" ประสูติ ในหลวงรัชกาลที่ 9 มีพระราชดำรัส “ลายมือดีมาก” ขณะที่สมเด็จพระพันปีห...

สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ กับสมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าจุฬาภรณ์วลัยลักษณ์ ไม่ทรงบรรทมทั้งคืน รุ่งเช้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีพระบรมราชานุญาตให้แพทย์ถวายการผ่าตัด...

“ลายพระหัตถ์ดีมาก” พระราชดำรัสในหลวงร.9 ครั้ง เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภา ประสูติ พระพันปีหลวง ตรัส เรามีนางงามแล้ว

#มติชนออนไลน์

เมื่อครั้งที่สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ ทรงเป็นนักศึกษาคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ได้เสด็จไปเยี่ยมทัณฑสถานหญิงกลางในกรุงเทพฯ เมื่อปี 2544 ทรงเล็งเห็นว่า ผู้ต้องขังหญิงจํานวนมากก็เป็นแม่คนเช่นกัน ทั้งที่มีเด็กเล็กอยู่ด้วยและผู้ต้องขังที่ตั้งครรภ์ในระหว่างที่อยู่ ในเรือนจํา

ประสบการณ์ดังกล่าวได้หล่อหลอมให้พระองค์ทรง มีความมุ่งมั่นที่จะช่วยเหลือประชากรกลุ่มเปราะบางเหล่านี้นำไปสู่การผลักดันมาตรฐานระหว่างประเทศ ในนาม “ข้อกําหนด กรุงเทพฯ” หรือ “The Bangkok Rules” ซึ่งใช้เวลา 9 ปี และกลายเป็นมาตรฐานข้อกำหนดในระดับสากลมีผลต่อชีวิตผู้หญิงและเด็กนับล้าน

องค์การสหประชาชาติโดยที่ประชุมสมัชชาสหประชาชาติ สมัยที่ 65 (65th United Nations General Assembly –UNGA) ณ สำนักงานใหญ่ สหประชาชาติ นครนิวยอร์ก ได้ให้ความเห็นชอบเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม 2553 ต่อข้อกำหนดสหประชาชาติว่าด้วยการปฏิบัติต่อผู้ต้องขังหญิงในเรือนจำและมาตรการที่มิใช่การคุมขังสำหรับผู้กระทำ ความผิดที่เป็นหญิง (United Nations Rules for the Treatment of Women Prisoners and Non - Custodial Measures of Women Offenders) หรือ เรียกเพื่อเป็นเกียรติกับประเทศไทยว่าข้อกำหนดกรุงเทพ (Bangkok Rules)

สิ่งเหล่านี้จะไม่สามารถเกิดขึ้นได้เลย ถ้าไม่ใช่ด้วยพระปรีชาสามารถและพระวิสัยทัศน์ของ สมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าพัชรกิติยาภาฯ ผู้ทรงเปี่ยมล้นไปด้วย พระเมตตาและให้โอกาสผู้ต้องขังหญิงในอันที่จะคงไว้ซึ่งสิทธิและ ศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ทรงเป็นเสมือนแสงสว่างที่คอย นําทางให้คนกลุ่มนี้ หรือ “ประชากรที่ถูกลืม” มีกําลังใจที่จะ ดํารงชีวิตอยู่ต่อไปด้วยความหวัง

“ข้อกําหนด กรุงเทพฯ” หรือ “The Bangkok Rules”มีทั้งหมด 70 ข้อ โดยมีสาระสําคัญที่แบ่งเป็น 4 ส่วน ดังนี้

- ส่วนที่ 1 ข้อกําหนดทั่วไป (Rules of General Application) ซึ่งว่าด้วยการบริหารจัดการเรือนจําโดยทั่วไป และใช้กับผู้กระทําผิดเพศหญิงที่อยู่ในระหว่างการควบคุมทุกประเภท

- ส่วนที่ 2 ข้อกําหนดที่ใช้สําหรับผู้ต้องขังลักษณะ พิเศษ (Rules Applicable to Special Categories) เน้น การปฏิบัติต่อผู้ต้องขังหญิงที่มีลักษณะพิเศษแต่ละประเภท อาทิ ผู้ต้องขังที่เคยเป็นเหยื่อของการใช้ความรุนแรง ผู้ต้องขังที่ตั้งครรภ์ ผู้ต้องขังที่เป็นชนพื้นเมือง ฯลฯ

- ส่วนที่ 3 มาตรการในการลงโทษโดยมิใช่การคุมขัง (Non-Custodial Sanctions and Measures) มุ่งใช้บังคับกับ ผู้กระทําผิดหญิงที่กระทําความผิดไม่รุนแรง อาทิ เยาวชนหญิง สามารถใช้บังคับได้ตั้งแต่ในชั้นการสอบสวน จนกระทั่งหลังมี คําพิพากษา

- ส่วนที่ 4 การวิจัย การวางแผน การประเมินผล และ การสร้างความตระหนัก (Research, Planning, Evaluation and Public Awareness Raising) เน้นการวิจัยสาเหตุของการ กระทําผิดในกลุ่มผู้หญิง และการลดการกระทําผิดซ้ำ

มาตรฐานผู้ต้องขังหญิงที่จัดทำขึ้นครั้งนี้ เป็นเสมือนข้อกำหนดเพิ่มเติม ที่ให้ความสำคัญของความแตกต่างและความต้องการที่เพศหญิงมีและแตกต่างจากเพศชาย ในที่สุด

น้อมสำนึกในพระกรุณาธิคุณตราบนิรันดร์
ข้าพระพุทธเจ้า พนักงานศูนย์ข้อมูลมติชน

แหล่งอ้างอิง
-เพจมูลนิธิมั่นพัฒนา Bangkok Rules โครงการกำลังใจเพื่อจัดทำมาตรฐานผู้ต้องขังหญิง (พ.ศ.2553)
-วารสารสมาคมสหประชาชาติแห่งประเทศไทย (2553) โครงการELFIในพระดำริของพระเจ้าหลานเธอพระองค์เจ้าพัชรกิติยาภา
-ภาพ จาก ศูนย์ข้อมูลมติชน

สิ่งที่น่าสนใจคือการใช้คำว่า ‘บารมี’ เพราะในอดีต คำว่าบารมีจะใช้เฉพาะกับคนชนชั้นนำ ในไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา คนทั่วไปก็เริ่มใช้ ตอนแรกก็กับผู้นำทางการเมือง ถ้าคุณไปหาหมอดูตอนนี้ หมอดูจะทักคนทั่วไปว่า เออ คุณต้องเสริมดวงเสริมบารมีนะ.....เฮ้ย อันนี้มันใหม่มาก คือใช้คำนี้ที่เกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของ ‘ผู้ใหญ่’ กับคนทั่วไปอย่างนี้ได้อย่างไร? และที่น่าสนใจ เมื่อผมเก็บข้อมูลกับหมอดูสายประชาธิปไตย หมอดูบางคนบอกว่าประชาชนทั้งหมดมีบารมี ประชาชนทั้งหมดพร้อมที่จะเป็นเจ้าของประเทศจริงๆ

'โหราประชาธิปไตย' 'โหราศาสตร์' ในฐานะ 'เทคโนโลยีทางอำนาจ' | ปราปต์ บุนปาน - มติชนสุดสัปดาห์ ของดีมีอยู่ | ปราปต์ บุนปาน

หัวใจสำคัญที่ทำให้ MMS โดดเด่นกว่าเอเจนซี่โฆษณาทั่วไป คือ ฐานที่มั่นที่แข็งแรงของข่าวสดเอง ด้วยยอดผู้ติดตามรวมกว่า 40 ล้านคนจากทุกแพลตฟอร์ม และยอดการรับชมปีที่ผ่านมา 60,000 ล้านวิว ทำให้เรามีข้อมูลมหาศาล ที่จะเข้าใจ Target และ Audience ว่า “คนไทยชอบอะไร” “กำลังพูดถึงเรื่องไหน” และ “มีการตอบสนองต่อสื่ออย่างไร”

"ข่าวสด" เปิดยูนิตใหม่ MMS : Media Marketing Solution​ ตอบโจทย์การตลาดตรงใจ